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大清为什么会亡?看看晚清名流都在干嘛就知道了

发布时间:2018-11-13 00:13 来源:未知 编辑:admin

  鸦片传入中国的时间很是早,相传西汉时,已有罂粟种子通过丝绸之路被引入华夏。中国人种植罂粟简直凿记录则是在唐代,一首唐诗写道:“万里客愁今日散,马前初见米囊花。”诗中的“米囊花”即是罂粟花。

  不外,自汉唐以来,中国人只是将罂粟当成抚玩性动物或中药材,直至晚清期间,罂粟才被制成可供吸食的大烟,并一会儿众多开来。

  从乾隆末年起头,中国人起头吸食鸦片,到嘉庆初年,吸食的人就比力多了。人们“镶竹为管,或磁或银,挑烟于盒,就灯而吸,倚枕侧眠”,抽鸦片成了社会时髦,不到二十年,整个清朝,从士医生到贩夫走卒,“群起趋之,靡然而不返”。到了光绪初年,有人认为,大清国的生齿布局是“妇女居其半,其余老弱居三分之一,吸鸦片者亦三分之一”。这个数目有些强调,更科学的估算是:20世纪初叶,中国吸食鸦片并成瘾者,达到1300万。

  为什么短短20年间,时时彩五星胆2期计划鸦片就如瘟疫一样延伸至整个中国,祸及各个阶级?缘由能够归纳出一大堆,但有一点不容回避:在鸦片的社会传布过程中,身为上流阶级的社会名人起了很是坏的示范感化。

  鸦片从药品变成可供吞云吐雾的时髦消费品,其风始于社会名人。标致的姨太太、精彩的烟枪、珍贵的烟土,成为晚清社会名人标榜其身份与糊口档次的标记。畴前,社会名人讲究的是“红袖添香”,此刻倒好,变成了“姨太太点大烟”。而在这个以抽鸦片为时髦的晚清社会中,所谓的“名人群体”,除了王公大臣、士绅文人、殷商大贾,还包罗演艺界的名伶。

  清代的伶人伶人虽然仍是被习惯地视为“贱业”,但此中的名伶、名角,就现在日的明星、巨星,现实上已获得了社会名人的地位,过上了高质量糊口。其时的梨园名角汪笑侬、马连良等,都染上了鸦片烟瘾。后人描述过汪笑侬吸食鸦片烟的情景,很是活泼:每天晚上醒来,汪笑侬都要姨太太先朝他的脸喷几口大烟,身子方能爬动,然后喝点参汤。姨太太再将点好的烟枪递上去,汪笑侬闭着眼睛抽上十余口,才能够慢慢睁眼措辞,起床洗漱,然后再躺下来抽烟。不抽到十筒烟,不克不及吃早点。所以每逢演戏的时候,戏馆的园主都要向汪笑侬的姨太太送礼,但愿她将汪笑侬奉侍得恬逸一点儿,唱起戏来有精力。

  艺人抽鸦片抽得最牛皮哄哄的,万家彩票手机版app大要非“小叫天”谭鑫培莫属。某年端午节,慈禧太后欢快,赐宴颐和园,命人召谭鑫培等一班名角入宫表演。其他名角都到了,只要谭鑫培未到。谭鑫培对前来请他入宫的寺人说:“此刻明诏禁烟,王爷们都在戒烟,我是有瘾的人,不吸足乌烟(即鸦片),再不成以或许唱戏。”寺人回奏太后,太后笑道:“本来不外为了抽烟的事,叫他虽然入宫抽吸就是了。只需他戏唱得好,我还派两个寺人替他装烟呢!”谭鑫培如获至宝。此后烟禁虽严,谭鑫培“奉旨抽烟”,再没有人敢来查禁了。自此之后,晚清“谭派”的角儿,几乎没有不抽大烟的,仿佛不抽大烟就够不上“潭派”的范儿似的。

  谭鑫培的“鸦片范儿”,传给了他门徒和粉丝;包罗梨园名角在内的上流社会人物以抽鸦片为时髦,则会带动整个社会糊口风尚的嬗变。晚清人曾经发觉,民间吸食鸦片烟,都是来自“衣冠士医生长老之人”的倡导,人们“濡耳染目,靡然耽溺于其事”。在上海,大烟馆林立,气概也是“高峻上”,不单深受怀孕份的社会名人青睐,并且附近的麻烦人都热衷攒钱,然后“必至沪上烟馆一尝风味”。

  其实,不但是抽鸦片之风,缠足、讨姨太太等社会风尚,都遵照着同样的传布路径:兴起于上流社会,随后激发其他阶级的竞相效仿。

  在晚清名人的“垂范”之下,鸦片众多成灾,这对社会肌体的侵蚀可想而知。鸦片烟瘾一犯,“瘾君

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